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分享七个篇章的名言警句,供秘书写作参考

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yoyohuanhuan 发表于 2012-10-24 10:53:11 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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写材料的秘书们都知道,一篇文章写完后,如果能够通过一两句话升华一下,则效果大增,而如果是通过言简意赅的古代名言警句收文,配上一句鼓动性话语,则效果尤为如此。为此,秘书荒原鹤从汉代刘向所著《说苑》中给大家提供一点引子,供大家参考。, {5 k7 k# Z2 I. x4 y6 Y& p
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(第一篇)& H( c- a( w* b. T1 m2 P4 X

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◎ 婚姻之道废,则男女之道悖,而淫佚之路兴矣。 ——选自《政理48》* e7 _: J& U& q3 ^8 d

- \$ T: _1 u/ l$ M& N7 S3 V◎ 地广而不平.人将平之;财聚而不散,人将争之。 ——选自《政理37》
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◎ 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入矣。——选自《政理35》
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, n5 |4 A: V. Y. Y) T( F' d" j◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓;郊望褅尝,非求报于鬼神。——选自《贵德3》5 T# z. x* ]/ X/ S: @0 Z7 f5 v
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◎ 有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有昭名。——选自《贵德3》4 q  O$ a6 @$ z1 @

0 k1 |: u* M% y4 r- B' j◎ 百姓不亲,五品不逊。契教以君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序。——选自《贵德3》4 ^3 n- S9 ^0 m5 _  M+ @

+ c8 i; L# |1 r◎ 君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之,患其不能以让也。——选自《谈丛80》
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7 \, h4 }: j% _6 ^. x◎ 修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者勇之决也;立名者,行之极也。——选自《谈丛71》* H8 d: s! c4 h  N
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◎ 枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身。故君子留精神寄心于三者,吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》$ e1 ~5 ?5 u8 b0 Y; _7 c

. O: r: c9 t$ q3 p# ^+ j+ X◎ 高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。——选自《谈丛69》
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# u5 A* S/ @! b( O◎ 福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,惟恐不卒。——选自《谈丛32》
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4 q1 t% h% x' O8 r' e2 |7 V◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》6 }, t* T1 W! n& T" x
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◎ 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。——选自《谈丛34》! c, }6 |: f4 Y; i/ Z

: T. `5 M8 `( |: R◎ 为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶。——选自《谈丛34》
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◎ 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众;恭以洁,可以亲上。——选自《政理29》/ P6 \  }8 K# T+ `' B. B1 q

6 b$ w4 U4 F! }- x8 U◎ 无多言,多言多败;无多事,多事多患。——选自《敬慎24》. }7 m9 G8 E5 w. n- x
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◎ 能忍耻者安,能忍辱者存。——选自《谈丛33》- n3 P' o: [  w+ f
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◎ 富在知足,贵在求退。——选自《谈丛33》5 L7 S$ \& ?* r5 C

2 m4 p8 \5 X0 [3 R) n) D◎ 圣人以心导耳目,小人以耳目导心。——选自《谈丛41》
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7 B) O( @- P- z7 k; ~2 M◎ 为上人者,患在不明;为下人者,患在不忠。——选自《谈丛42》& ^9 t9 Y6 C+ Y# t; S( g1 _0 C
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◎ 知命者不怨天,知己者不怨人。——选自《谈丛46》- n( }* s. V7 y5 I' `) b

1 u3 n$ f4 q& r! H6 d/ Y+ r◎ 君子有终身之忧而无一朝之患,顺道而行,循理而言,喜不加易,怒不加难。——选自《谈丛65》
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◎ 君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身。——选自《谈丛62》
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◎ 君子不羞学,不羞问。——选自《谈丛81》 8 `8 Q. w6 ~* H! K9 H; H  K& X! W

1 E8 ~3 F! a6 \# R3 d' \7 Y(第二篇)
3 w' C* k7 f0 @9 s& w1 g. Q& u& w+ _
◎ 夫水出于山而入于海,稼生于田而藏于廪,圣人见所生,则知所归矣。 ——选自《谈丛6》
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◎ 谋先事则昌,事先谋则亡。——选自《谈丛22》8 K/ e, X( @4 X# M

4 R6 E$ \! m& Y$ B0 O◎ 不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。——选自《谈丛12》/ d- U. @* E8 [9 H* N

2 d0 K* w) {: _5 @( u3 `4 d◎ 积德无细,积怨无大,多少必报,固其势也。——选自《谈丛48》
7 }' Q' g, d9 b4 }. A5 H/ a1 y4 R6 l; W# M
◎ 口者关也,舌者机也,出言不当,四马不能追也。——选自《谈丛54》" l7 R9 H1 c$ _: X

$ `0 l) A8 Z% ^◎ 夫言行者,君子之枢机。枢机之发,荣辱之本也。可不慎乎!——选自《谈丛54》
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5 d$ Y+ ~  h' H; t6 {! D◎ 万物得其本者生,百事得其道者成。道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之;仁之所在,天下爱之;义之所在,天下畏之。——选自《谈丛18》3 T& i& I! @4 l9 d5 Q

) Y* ~) w- i0 ]  {; a◎ 学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。——选自《谈丛17》, I9 c4 |# n6 U( [+ p! \2 ^$ ^6 C
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◎ 好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。衣食足,知荣辱; 仓廪实,知礼节。江河之溢,不过三日;飘风暴雨,须臾而毕。——选自《谈丛31》
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% a4 Y; L, ^% D◎ 力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。——选自《谈丛29》) K! L" h5 ^, {/ j) B) z; Z

' V" ^& y' |. v% {* D- Y; l◎ 为善者天报以德,为不善者天报以祸。——选自《谈丛29》
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0 _5 ]! l7 [- V+ ]+ c◎ 君子得时如水,小人得时如火。——选自《谈丛29》
- n+ n- q. t3 q+ l$ H
  y, @. R- D; f4 A◎ 富必念贫,壮必念老;年虽幼少,虑之必早。——选自《谈丛30》) Y2 |0 z# |0 L' G+ t

) a  m) A# X- p◎ 知者始于悟,终于谐;愚者始于乐,终于哀。——选自《谈丛30》: S- ~& q* u' y/ Q' ~+ P6 E

0 b! G4 p& O& q+ v! ]' B6 E  E◎ 高山仰止,景行行止,力虽不能,心必务为。——选自《谈丛30》9 f3 C, X$ T/ `& d+ a0 @

: k. E4 ^/ p! F/ s◎ 慎终如始,常以为戒。战战栗栗,日慎其事。——选自《谈丛30》
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◎ 两高不可重,两大不可容,两势不可同,两贵不可双。夫重容同双,必争其功。故君子嗜欲,各守其足,乃能长久。——选自《谈丛76》
# X* a7 h. g7 V7 m2 s. C3 E& @. q4 V5 _' ?$ n
(第三篇)
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# G( [8 m) N9 d9 T! _! ^0 m. _◎  寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过。石称丈量,径而寡失;简丝数米,烦而不察。故大较易为智,曲辩难为慧。——选自《谈丛78》
# {, x2 Y. @$ t/ v; ^
0 k9 w8 N1 ]; T! b; Y1 v- y, Z◎  天地之道,极则反,满则损。五采耀眼,有时而渝;茂木丰草,有时而落。物有盛衰,安得自若。——选自《谈丛82》8 u& c' E, G# f$ \3 l

! m# w5 f6 |3 P+ i9 E◎  一言而适,可以却敌;一言而得,可以保国。——选自《谈丛58》3 F& p+ g* A+ N( U
2 x3 d% U2 ~  p$ u) Y1 n2 E
◎  曾子曰:「狎甚则相简也;庄甚则不亲。是故君子之狎足以交欢,庄足以成礼而已。」——选自《谈丛52》0 [* s7 E/ }$ L0 A* q

' b3 M: y& ]/ x( d. U◎  曾子曰:「君子茍不求利禄,则不害其身。」——选自《谈丛51》& X2 P0 B+ A8 L# ^  K
; g$ ^- i& q* B' `
◎  圣人之衣也,便体以安身;其食也,安于腹。适衣节食,不听口目。——选自《谈丛50》
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◎  言善毋及身,言恶毋及人。——选自《谈丛46》( q  ~. ]7 A6 i' H! o3 V& w
3 f$ U, P6 I0 ?4 }# q
◎  财不如义高,势不如德尊。——选自《谈丛44》2 [; n! n. x/ G% V# H

, `) q9 j3 x$ i◎  君子行德以全其身,小人行贪以亡其身。——选自《谈丛45》
0 b! O* Q' C4 ]$ I5 E. |6 B
8 ?3 s# G- T- D! O( T  @6 ?1 D) l◎  上清而无欲,则下正而民朴。——选自《谈丛46》3 J3 {% x, e# s8 T
' D0 f' m+ g7 w& O# N. w
◎  营于利者多患,轻诺者寡信。——选自《谈丛43》- q; k1 G0 e  P  h  l
/ Z" A$ T  l6 F  \, I
◎  卑而正者可增,高而倚者且崩。——选自《谈丛40》0 P2 _: l4 I9 {. u

2 l1 e* R: U( v+ R+ b3 u! {◎  江河大溃从蚁穴,山以小阤而大崩。——选自《谈丛40》: ~* v& W4 P8 u9 r5 g7 _! }7 N
5 P, Q9 S% \0 f* U7 [& \& J$ O6 L
◎  祸福非从地中出,非从天上来,己自生之。——选自《谈丛37》
4 s$ t! c9 I- }8 z1 |/ R  ]0 N8 g6 ^. p2 n! O( D
◎  一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。一浮一没,交情乃出。——选自《谈丛35》
4 F$ H: }6 g  D* F& {5 ]- D1 |$ ]9 s
◎  败军之将不可言勇,亡国之臣不可言智。——选自《谈丛35》1 A/ F0 p9 b- z
% {% E& \8 w8 [6 y
◎  先忧事者后乐,先慠事者后忧。——选自《谈丛33》! A! u; {- k. g% z" {
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◎  明镜所以照形也,往古所以知今也。——选自《尊贤5》
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◎  《春秋》曰:「四民均则王道兴而百姓宁,所谓四民者,士农工商也。」——选自《政理47》' ?1 W6 \" ^6 N8 q
3 p- Y  h" D8 E0 [
◎  匿人之善者,是谓蔽贤也;扬人之恶者,是谓小人也。言人之善者,有所得而无所亡伤也;言人之恶者,无所得而有所伤也。故君子慎言语矣。——选自《政理30》
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2 C! u4 J$ ^/ E6 i- g◎  夫耳闻者,不如目见之;目见之,不如足践之;足践之,不如手辨之。——选自《政理22》
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(第五篇)* L+ r1 g- J2 q4 ?

1 g5 n! Q+ c) }7 n2 P5 b/ r. l8 [; y◎ 存亡祸福,其要在身。圣人重戒,敬慎所忽。——《敬慎.1》( r" T4 a6 T: t3 g. r2 N6 n" \
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◎ 谚曰:「诫无诟,思无辱。」夫不诫不思而以存身全国者亦难矣。《诗》曰:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」此之谓也。——《敬慎.1》
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: \3 E# a) A% X* z6 g◎ 德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明叡智而守以愚者,益;博闻多记而守以浅者,广。此六守者皆谦德也。《敬慎.2》——《敬慎.2》# r8 K+ F7 U0 W& R
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◎ 易曰:「有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身。」谦之谓也。——《敬慎.2》6 ?. `7 E; d- C0 `/ W

! M& n, B$ [- G+ ?* n- [; r# \◎ 孔子曰:「高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能闇,是谓损而不极。能行此道,唯至德者及之。」——《敬慎.4》$ k; N0 r' R2 {# N
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◎ 桓公曰:「金刚则折,革刚则裂,人君刚则国家灭,人臣刚则交友絶。」夫刚则不和,不和则不可用。是故四马不和,取道不长;父子不和,其世破亡;兄弟不和,不能久同;夫妻不和,家室大凶。《易》曰:「二人同心,其利断金。」由不刚也。——《敬慎.7》
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◎ 人为善者,天报以福;人为不善者,天报以祸也。故曰:「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」戒之慎之。——《敬慎.8》/ M- ?8 e9 E; m% i3 |$ Y$ l  s7 j

/ T& I* w1 Q+ x& r◎ 夫上知天则不失时,下知地则不失财。日夜慎之,则无害灾。——《敬慎.8》
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◎ 夫福生于隐约,而祸生于得意。——《敬慎.13》, A+ _' z0 Q7 f. H" R  H" P, M5 B

, J2 @6 T% O8 f/ y◎ 大功之效,在于用贤积道,浸章浸明;衰灭之过,在于得意而怠,浸蹇浸亡。——《敬慎.14》
, ]. O5 Z  G0 D: [$ u; f4 f& o
+ R, q3 b% c. S4 K) g◎ 身已贵而骄人者,民去之;位已高而擅权者,君恶之;禄已厚而不知足者,患处之。——《敬慎.17》' g2 ~7 e! [7 U; X; Z# b

. D3 d% X0 Y! v+ T' O◎ 高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人;资给疾速,无以先人;刚毅勇猛,无以胜人。不知则问,不能则学。虽智必质,然后辩之;虽能必让,然后为之。故士虽聪明圣智,自守以愚;功被天下,自守以让;勇力距世,自守以怯;富有天下,自守以廉。此所谓高而不危,满而不溢者也。——《敬慎.20》+ z5 Q$ A) h4 v( a+ P& E3 m( k

8 h: g$ E4 e! ?  Y! d" x" m◎ 安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人。荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不絶,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。——《敬慎.24》
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1 M9 O7 W6 k! \- W5 J◎ 内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》& `( O3 E2 v& X4 c& U; u# Z& y2 |

/ }5 q" Z5 r6 Y0 P$ \7 P◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》6 {. p; V6 w3 u: z- J6 s

! D1 W& B4 L* n* X: \/ _- J* ~. E◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》
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% b# g/ n4 M5 k* I: G4 D◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》( X6 J0 ?  r2 ?; d9 R. P

1 Z" g3 x7 e, q1 B; y) X 2 i, e6 o$ W) r; ^3 N8 L) |' ]0 x
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精彩评论82

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笑品苦茶 发表于 2016-11-7 09:54:47 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》 8 z/ Q+ a/ P( N! Z' E4 D ◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》 4 W/ a& c4 J, a' k3 [0 B ◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》 ( K3 O% @1 C( J5 B+ d/ D+ x ◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
 
自然卷 发表于 2014-7-27 16:05:17 | 显示全部楼层
 
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金钢宝贝 发表于 2020-5-9 21:33:21 | 显示全部楼层
 
专业写文章
言简意赅,句句真言。然读起来恐多数听众不解其意,故用之需慎之。
 
小胖虎 发表于 2020-5-9 19:41:37 | 显示全部楼层
 
孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。
 
红盾安保小队长 发表于 2018-1-21 22:30:07 | 显示全部楼层
 
收集的很好,写作能用上一两句,文章层次就上去了,谢谢
 
lizhongjun 发表于 2016-11-7 09:59:53 | 显示全部楼层
 
写得很有广度、深度、见度和锐度,值得借鉴和学习。
 
不悔爱你 发表于 2014-7-27 18:10:20 | 显示全部楼层
 
不错很实用的达高科技阿里据了解嘎姐来看
 
先超君实 发表于 2014-7-8 13:42:47 | 显示全部楼层
 
这个肯定用的上,新秘书可以选择下载一下。
 
唐山钱矿秘书 发表于 2014-7-3 09:13:45 | 显示全部楼层
 
名言警句犹如一股清新之风,吹遍文字大地。
 
死鱼翻身 发表于 2014-7-1 11:09:33 | 显示全部楼层
 
高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人
 
zyz_jsnt 发表于 2012-10-24 12:09:25 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看% ~' B8 b! Y/ }
{:soso_e179:}
 
阿哥撒旦 发表于 2012-10-24 17:01:13 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了     
 
xingwanwen 发表于 2012-10-24 22:48:13 | 显示全部楼层
 
不错!借鉴一些!!!谢谢!~!!!
 
莫之用 发表于 2012-10-24 23:25:41 | 显示全部楼层
 
很好,值得学习借鉴。。
 
yum6283 发表于 2012-10-25 00:01:20 | 显示全部楼层
 
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
般若莲花 发表于 2012-10-25 11:00:12 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看{:soso_e179:} 9 z5 i: X7 O! i. A" n. B
 
wblcj 发表于 2012-10-25 15:18:36 | 显示全部楼层
 
好文章 大家一起分享 名言警句是每个文秘工作者必备工具
 
jiahuistrike 发表于 2012-10-25 15:38:57 | 显示全部楼层
 
不错不错,味道好极了,用元芳的话就是:大人,此事必有蹊跷。
 
1030351922 发表于 2012-10-26 01:36:42 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了  gkj
 
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