中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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8 ^) L+ ~4 P- w4 J' e. s4 E2 x 《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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) q# o, g- X, W% g, r0 T 当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。 2 x( e J1 o2 @, o3 G7 y4 b$ K4 @
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党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。
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总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。 1 g# q7 A! q" f
: P+ l9 P" V2 `9 d! e) \" x 本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。 4 n) M6 C- w# G* a
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第一章
|3 V% p F9 ^& I 哲思
) U2 g \7 Q5 `) g; J, A) O 01 国家之本,在于人民 ( a3 b$ l: ]: Z
02 政治良否,视人与法 : y0 j& ^) F9 T' K4 G! `8 `' b
03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎 % R( C4 \+ A" a3 q6 U
04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息
& Z, @: _4 N2 ?/ X 05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲 + {. b; o# Q) s6 n! H+ m3 j1 T7 }
06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
9 W2 {7 ~7 `, c. L2 I 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜
5 W. p' y) G; c% j 08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正 3 e% i* ]# b- J" X
09 道之以德,齐之以礼,有耻且格
' D/ k) ?( g ]6 M2 T# C第二章 - Z/ V' X, p) Q/ q
正己 7 R5 ]. s9 b7 t
01 天下兴亡,匹夫有责 5 A/ L" [& q+ ~. n" t- {7 a$ ]
02 立身一败,万事瓦裂 ! a; d, i3 s5 n# I7 K5 R* v
03 静以修身,俭以养德 + q4 x, K5 q( z
04 内无妄思,外无妄动
& j( z( E2 P2 z: f1 Y9 N) } 05 满招损,谦受益 2 J s% T* e$ I9 v$ C, |" g
06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好
) ~$ Z$ h: f e5 l, e; J! Y 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修 * d( f) f" z: W2 ?3 a
08 以先国家之急,而后私仇也
9 u1 f8 B' Y7 i+ m# R* p- R1 S' T5 D" @ 09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足
x; Z0 V, {) D' p" r 10 一失足成千古恨,再回首已百年身
/ E# g9 i* h6 |第三章 / H( l6 y `& ^" U( J1 X4 m
知时 5 H( y4 h, C$ c9 y. T$ A, I! y
01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡 8 p% C9 _4 n, d3 b4 E& G5 Z
02 星星之火,可以燎原 * h; M7 `, K3 ]0 I+ T9 J7 x3 v
03 世异则事异,事异则备变
- R4 z# S7 Z- y 04 圣人不能为时,时至而弗失
* \# c2 R# U" f f8 J) G 05 圣人常顺时而动,智者必因机而发 ; B1 @; p# V$ S. ]* j
06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备 4 e/ m! j4 T `" a# w4 B: [7 v
07 一万年太久,只争朝夕 $ E& A4 H+ m. F- Y
第四章 ; }& n; }$ ?7 r
事长 7 K2 J1 E( X+ l; [
01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。”
. \1 r! _! E4 h, p2 q 02 吃一堑,长一智
0 T, s( E/ G1 |$ O) W 03 工欲善其事,必先利其器 6 c$ N9 s" d1 W& g
04 疾风知劲草,板荡识诚臣 & e c4 G$ J" U9 `3 y
05 吃得苦中苦,方为人上人 : e! j X( a6 C$ P& F. `# F
06 至诚则金石为开 g+ ]( ~, ]3 A% X; {
07 不唯上、不唯书、只唯实 , O. k2 [% } h1 N* G
08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢 ! v& \! \( |( x5 `
09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归
( f3 R4 a% K& f8 B) r 10 位卑未敢忘忧国
/ ?* `* O4 j- ]0 v( R' P第五章
5 P3 T$ s `* \4 k5 Y K7 ? 交友
1 {) a4 C6 J+ `5 ~0 Y 01 友也者,友其德也
+ {& W8 o9 G0 M5 u ^ 02 益者三友:友直,友谅,友多闻 / h5 H. [. H) d- z7 F6 H* ~; e
03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣 " Z( T" p" v4 B
04 势力之交,难以经远 3 z0 Y4 t3 s- X
05 不知耻者,无所不为
8 z( Y6 @8 T) l' g: y! A5 _ 06 路遥知马力,日久见人心 7 M* Z, B7 G% @0 p( t
07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病 6 w' ?& B& m$ g
08 与有肝胆人共事,从无字句处读书 ' X' n3 w: o* @
09 士别三日,刮目相看 - l8 c* G6 i+ |# G
10 豪杰之士、必有过人之节
% W6 q1 p4 V/ C第六章 1 I- Y; C- k, l, g2 O+ F
御下
0 K9 m3 X- j# \: {, @3 M8 r9 e( l0 t2 t 01 手大捂不过天来 + l" n( K7 Z& w7 T3 p7 k
02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮 + c- d+ u' ~9 Z4 i
03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮
0 b& L0 B( F* o! |$ k& f 04 兼听则明,偏信则暗 1 @9 u9 C& v3 F/ @8 T
05 从善如登,从恶如崩
" S0 @( P4 a' d( g6 s 06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服 1 V6 {. @( W6 d% k9 _7 A& }9 X* `
07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙 ! p; Y3 y2 X, ]$ K
08 人非圣贤,孰能无过
" |7 B% R" r @! N4 N第七章
+ ?; h, P. t* t. e: _ 理事 t( B, w" U4 H' Q' _0 ]8 N' m I
01 圣人之治理也,安其居,乐其业
) y2 o/ ^& x; Y) q# o. L6 ~% {: H6 p 02 先有司,赦小过、举贤才 4 Z& p( z" ~' p
03 人既尽其才,则百事俱举 + e$ o+ C9 k8 _) r2 T/ U
04 世上无难事,只怕有心人 . Q1 P5 n( ]9 z, w, m, J
05 凡事预则立,不预则废 5 V2 A4 _/ X Z$ o5 Z t5 G6 [( ~
06 不以规矩,不能成方圆 - y7 l' A0 ~8 O1 G7 F8 a2 _
07 不入虎穴,焉得虎子
0 J F) d' u$ a 08 智者千虑,必有一失 3 w4 G k7 E! R; h" ?/ o
09 亡羊补牢,为时未晚
2 A6 q2 s, i5 W) R( y8 y9 ~9 q第八章
2 ~& ^2 ^& ^ w, ]% V% q 齐家 # C( u. W9 m6 I% K0 H( m
01 谦恭待人 ' O, r% A/ R# {
02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤 3 N9 M0 m! s% O5 {
03 妻贤夫祸少
3 w7 _2 R$ s; j 04 外举不避仇,内举不避子
: g* Y* E. u$ ?# Q; V 05 君子赠人以言,庶人赠人以财
- |3 Y( F2 @* a, D8 P: w8 R 06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎
& n7 z2 D3 r/ X3 F" l9 ] 07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明 : Q7 m- C8 l& j* V3 J: ~# q# g
08 国兴则家昌,国破则家亡
- H1 ^9 }& U7 m' d第九章
7 @! B& l* R7 | 谋略
! B6 @& U% M- [ I2 x8 t$ e 01 塞翁失马,焉知非福
0 h. z, [4 C/ h0 @ 02 兵来将挡,水来土掩
% Q" T* R# ~/ U 03 射人先射马,擒贼先擒王
+ D* ~+ K; Z" U9 M* `1 F: O7 M 04 扬汤止沸,不如釜底抽薪
9 F/ f9 v; X$ O' L 05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱
) J& s; \4 l# A6 G6 y5 X2 O 06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
2 @5 L, {2 p, j 07 一着不慎,满盘皆输
+ l, w: z0 o$ R, N6 {1 [: l 08 人定胜天,事在人为 8 U$ }, f! z% O' I) _4 k1 d4 {1 X
第十章
b' \/ z. ~# z$ }& G6 M 进退
9 G3 S' ], W3 r5 f. B 01 穷则独善其身,达则兼济天下
5 z) w- a. G0 f3 H# R {$ U 02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸
3 c. Z. s' R* y- t a# o4 Z+ ` 03 莫道君行早,更有早行人 $ L( q% S" z. j& L4 v+ x
04 功不独居,过不推诿
- L$ r% H, ?% k; W) x 05 得道者多助,失道者寡助 . F4 |1 S- e* B, h- u9 R2 ^
06 桃李不言,下自成蹊
2 {' S) A6 @2 h$ c+ k+ x 07 知足不辱,知止不殆 / w6 ?3 g, J: K5 A2 O3 r: r
08 功成身退,天之道也 9 ^( ~4 R4 \' e
09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 |