错 误
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古龙小说中常有这样的对白:只有死人才不犯错误。
" F4 \2 \, W: l4 i5 Q: o4 | 很对。 % K$ z7 h' V& t+ q* o
人只要活着,不论他经验多老到,智慧多么高超,学识多么丰富,总有犯错的时候。
: a3 e: C8 X5 U0 ]" ? w 犯了错之后,有两种情形。一是自己先觉察了,在他人未发觉时,就已经纠正。另一是自己未曾觉察,错误由他人指出。
+ D' p+ D# ^, O; e 通常,第一种情形,不会有什么问题,而第二种情形,却大有问题,可以由此而生出轩然大波,当然,也可以略略一笑了事。
. Y4 R3 `3 }8 {+ _7 ~& { 被他人指出错误时,自然不是一桩很愉快的事。尤其当人家指出错误时,人家有权态度恶劣,面子上下不来,硬不肯认错,唯一的结果是错上加错,面子更难看。
7 ]# a& H* @7 O. Q7 Y8 l& I9 Z( [5 N 所以,只要有错,一经知道,立刻承认,那才是光明磊落的态度。
# l% U7 h4 g% Z4 j 想隐瞒错误,或为了面子而强词夺理,结果都只有愈来愈糟。 + n8 {2 T9 F6 l
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不 改 F( E5 f/ B: D* s+ M# Z
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上篇谈的是“有错就认,光明磊落”。一般的观念是,既然认错就一定要改,子曰:“过不惮改。”一般的观
o/ h1 k& n/ I1 r, Q/ s1 \) p" t 念,就是由此而来。 , R7 n5 X0 b7 a% y6 M
其实不然,认错是一回事,改错又是另一回事。认了错,不一定非改不可,可以继续错下去,有权继续错下去,但必须承认自己错了。 0 G' t1 F1 }/ l' A
这种说法,听来很“骇人听闻”,与一般观念完全相反,但却更合乎人性。对,或错,本来就是人类自己建立的一种观念。举世皆说错了之时,不妨承认自己错了,但绝不必一定要把举世的观念,移做自己的观念,可以坚持己见。 * U+ A2 j2 }+ z; d' S
最著名的例子是,当举世皆认为地球是天体的中心时,哥白尼独自以为地球绕日而行,只不过是一枚小行星。结果如何,人人皆知,哥白尼不肯改错,后来观念改变,对错易位,谁是对,谁是错? 9 X& U$ e2 t% ?" f: V4 q7 N+ Y
认错,不改,比死不认错可爱得多。一个是直接的,光明的,一个是鬼祟的,横蛮的。有错,要认。可是有权不改。
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允 诺 & D2 K* P2 @5 U; D. g9 m
3 H2 h' F" c* ^' i* N* i 人际关系十分复杂,但以不变应万变,再错综复杂,也可以将之简单化。再简单化的方法之一,是不要勉强自己做自己不愿做的事。 * i" ^& s; y2 X+ t* i
例如,有人要求什么,不愿答应,大可拒绝――可以委婉拒绝,也可以直接拒绝。拒绝的态度要坚决,也不必考虑拒绝的种种后果,因为你考虑了后果,不情不愿地去做了,要求者一样不会满意。后果差不了多少,又何必委屈自己? . b5 p1 S- q" ?* V
要知道,在求人者和被求者之间,首先在人情、道理上站不住脚的是求人者,而不是被求者,所以,拒绝,是正常的行为。自然,乐于助人者,也没有人不让他助人。
* n+ P1 N: P4 U2 \0 R# t2 @/ i 拒绝是正常的行为,可以拒绝,可以不答应,但如果答应了,那就总得做到自己答应的事――包括口头上的答应,文字上的签署等等。答应,代表了一个人对一件事的允诺,既然允诺了,自然就该践行诺言,不然,这个人的话还有什么价值?很多时候,打落牙齿和血吞,都无话可说,还是下次学乖,学会拒绝。
9 L5 p; D3 M& h) v% K9 c 答应了不做,是坏行为,拒绝,不是坏行为,两者之间,差别极大。
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& C8 f# r0 q& @ {2 V 在人与人之间,不能用思想直接交流,必须用语言或文字才能沟通的情形下,欺骗是人类的行为之一,任何人都有这种行为,不能避免。
# x! Y6 \, r! z9 r: [* {& p 常在想,就算人和人之间,可以直接进行思想沟通,欺骗依然可以是人类行为,可以故意那样想,让对方误假为真,或误真为假。 0 \7 H: t$ p9 v& z3 e: Z
没有人一生之中没骗过人,欺骗他人这种行为,当然不值得鼓励,但绝不能否认这种行为的存在,也不可抹煞这种行为存在的普遍性。 8 e! U: T+ e! Z: u6 Y9 Q2 M
任何人不可避免或多或少欺骗他人,不过要知道,可以骗别人,不能骗自己。
% H7 H0 a k& w+ @ 有人会骗自己吗?非但有,且不少。向别人说谎?说得多了,连自己也会把谎话当做了真话,心理学上的这种自欺现象,相当普遍,稍为留心一下,可以发现周遭这种人还真不少。 ! E3 t9 {# n/ {* X4 r
自己把自己骗信了,那种现象,属于精神病的范围,千万要小心提防,不可让它发生。
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炫 耀
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5 Z4 Y; r7 R% e/ V1 T+ O 架 子
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5 _: G5 ^7 H) d& R; i, a 摆架子,是人类的行为之一。这种行为,有什么用,值得探讨之至,而探讨下来,还真的没有什么用,可是喜欢摆架子的人之多,比比皆是,各有各款,摆得人心惊肉跳,眼花缭乱。
0 |6 p- `# Z+ X; a 其实,当一个人,有摆架子的资格时,他自然就不必摆架子。摆架子,无非是想抬高身份,当人人皆知这个人的身份高时,他何必再藉摆架子来抬高? 7 w% m! H9 b; n- k0 d5 K) X
这道理再简单也没有,所以,凡是在种种场合,以种种姿态摆架子的人,是说明一点:他身份不够高,而且他自知如此,十分自卑,所以才要藉摆架子来抬高自己的身份。而这种做法,往往效果适得其反,叫人更加看不起。摆架子者可能也知道,但苦于既然身份不够,不摆也不行,只好硬着头皮,真是苦楚。 3 g" `$ X4 V; Y' D- g; S, r
所以,摆架子的现象,还是随处可见,那些人既然十分苦楚,也值得同情。
9 I, Q+ [# e3 A; m" u* R0 O 调皮话中有:“裤裆里放长凳――好大的×架子。”是挖苦摆架子者的最佳句子。
4 F, F3 W1 d: x (摘自《处世之道》) |